miércoles, 16 de mayo de 2012
domingo, 6 de mayo de 2012
Templos, Iglesias y Ex-conventos
Templos, iglesias y Ex-conventos
San Juan Bautista (Coixtlahuaca)
DescripciónEn el siglo XV, el reino de Coixtlahuaca tenía un rico mercado al que asistían pueblos aledaños y aún los mixtecos popolocas que habitaban parte de lo que ahora es Puebla, amén de gente de Huejotzingo, Tlaxcala. En 1462 fue conquistada por los aztecas, quienes le dieron el nombre actual, que significa llano de culebras.
Después de la Conquista llegaron a la zona los dominicos, quienes inmediatamente construyeron algunas viviendas y una iglesia donde predicaban; más adelante, en 1545, el fraile Francisco Marín trazó y construyó la capilla abierta, con un arco central y cuatro laterales, sacristía y sitio para el coro. Aunque lamentablemente ya no existe la bóveda, ni la crucería, los restos que aún se conservan nos demuestran el conocimiento y dominio de las técnicas que tuvieron los talladores de cantera y la grandeza con que fue concebida esta capilla. Al lado izquierdo de la nave, cerca del presbiterio, está el baptisterio; de bella apariencia, posee un arco escarzano que descansa sobre dos columnas salomónicas, cuyo estilo parece corresponder al siglo XVIII; el vano deja al descubierto el baptisterio, de forma tal que los indígenas podían seguir las ceremonias litúrgicas desde la nave o desde el patio.
La portada del templo está hecha en el más puro estilo renacentista; la conforman tres cuerpos: a los lados hay dos columnas corintias ornamentadas, en cuyos extremos destacan casetones que continúan hacia arriba y llegan al segundo cuerpo, donde, además, hay un sencillo frontón recto. En el tercer cuerpo se abre otro rosetón bellamente decorado, a cuyos lados están los consabidos casetones. En la parte superior de la portada hay una escultura del Espíritu Santo dentro de un rectángulo enmarcado por los bustos de medianas dimensiones de cuatro santos dominicos.
Seguramente el templo tuvo dos torres de las que solamente queda una, en el friso delineado por cornisas aparece la fecha de 1576, que pudo haber sido el año de la conclusión o la dedicación del templo. La fachada del costado de la iglesia emana del estilo plateresco del siglo XVI: bajo un arco de medio punto aparecen en altorrelieve las figuras teologales de la Fe, la Esperanza y la Caridad; el tercer cuerpo tiene un rosetón, encuadrado en un rectángulo que secciona dos columnas de mayor altura que la del cuerpo de enmedio; a los lados están grabados los atributos de la Pasión de Cristo en el más fiel estilo de la concepción indígena de la escultura.
El interior tiene una nave dirigida hacia el oriente, cubierta con riquísima bóveda de tracería; el retablo, reconstruido en el siglo XVII, ocupa todo el ábside y tiene cuatro pisos con cuatro nichos, divididos por pilastras de veinte compartimientos en la parte central del segundo piso hay una pintura que representa a Cristo crucificado; los lienzos laterales de la derecha representan a San Joaquín, La resurrección del Señor, las del lado izquierdo, muestran a Santa Ana, La asunción de la Virgen, la Presentación en el Templo y La Adoración de los Pastores; además, hay dos retablos laterales, uno consagrado a la Virgen del Rosario y, el otro, a Nuestra Señora de Atocha; la mayoría de las obras son de Andrés de la Concha.
Del convento sólo quedan ruinas; sin embargo, todavía se pueden observar dos aljibes que sirvieron para recoger el agua que caía de las azoteas.
Entre los espacios que lo conformaban se encuentra: la sala capitular, sala de profundis, refectorio, comedor y cocina.
San Juan Bautista Coixtlahuaca
SAN JUAN BAUTISTA COIXTLAHUACA
Toponimia
Coixtlahuaca significa en el llano de las culebras, proviene de las voces cóatl-culebra, Ixtlahuatl-llano o llanura y ca-en.
Glifo

Localización
• San Juan Bautista Coixtlahuaca: Se ubica al noroeste de la Ciudad de Oaxaca, a 113 kilómetros (70 millas), por la supercarretera 131-D con destino a la Ciudad de México. Tiempo aproximado: [1:30]
HISTORIA
Reseña Histórica Esta población fue fundada en el año 37 d.C. por los chocholtecas, quienes les dieron el nombre. Entre los emperadores más sobresalientes se encuentran el rey Atonaltzin, quien fue el último emperador de la dinastía Coixtlahuaca, el cual entabló luchas constantes contra los mexicas, en dos ocasiones siendo vencido en la primera y capturado en la segunda ocasión en la misma población de Coixtlahuaca, por el rey Moctezuma II, también llamado Moctezuma Ilhuicamina, cuyo reinado caracterizado por la guerra, habiendo sometido a una gran parte del país deseaba extender sus dominios por el lado sur.El Rey vivía pensando en el día en que los mexicas se decidieran a atacarlos, motivo por el cual manifestaban un gran repudio por los comerciantes mexicas que pasaban por sus dominios, esta hostilidad fue aprovechada por su pueblo porque odiaban motivo por el cual cometieron una masacre, en la cual fueron sacrificados 160 mercaderes mexicas, después de despojarlos de sus pertenencias. Sin amenazas de guerra el monarca azteca exigió satisfacción al rey Atonaltzin mediante una embajada la cual fue precedida por el poeta Netzahualcóyolt el cual entregó un riquísimo obsequio siendo correspondido por otro igual de parte de Atonaltzin.
No se encuentran códices prehispánicos donde existan fechas de transición entre las culturas Mixteca Prehispánica y la última cultura después de la conquista. En tiempos prehispánicos fue un poderoso reino. Coixtlahuaca fue un centro de comercio destacado principalmente en el comercio destacando principalmente en el comercio de seda de la cual ya no existen vestigios. La Conquista se consuma en los siglos de dominación colonial en el siglo VI, y se inician la construcción del convento a cargo de los frailes Dominicos.
miércoles, 2 de mayo de 2012
Declaración de Amor
III
DECLARACION DE AMOR
Visitas
reales.- Manda Moctezuma construir un palacio a la reina y la traslada a él. –
Declara Moctezuma su amor a la hermosa viuda. – Rechaza Xochiquetzal la
proposición de matrimonio. – Muere cautiva la reina, pero fiel a la memoria de
Atonaltzin.
Moctezuma,
fiel a su propósito, visita a la reina cada cinco días. Ella lo recibía con
todo decoro y respeto; él caballeroso y galante le prodigaba consuelos y aun le
daba esperanzas de volver a su país.
No
juzgando Moctezuma digna de una reina de su mansión de recreo, la mando construir un palacio, y concluido,
la traslado personalmente a él y la rodeo de toda clase de consideraciones.
Moctezuma sin violentar al corazón de la hermosa viuda quiso cautivarse sus
afectos a fuerza de generosidad y de magnificas liberalidades. Ella comprendía
que la amaba el anciano rey, y que por eso hacia tanto en su obsequio, y
conociendo su corazón decía: “solo tengo para él un gran tesoro, el de mi
eterna gratitud.”
Por fin
Moctezuma, después de muchas visitas, se resuelve a declarar su amor a la
reina, y le habla en estos términos:
“Idolatrada
princesa: os eh probado con hechos significativos que os quiero con ternura y
hoy os digo que pretendo de vuestra belleza y de vuestras cualidades morales,
que os amo con pasión y que deseo haceros participe de mi trono. Os ofrezco mi
mano; tened la bondad de consultar vuestro corazón, y decirme sin recelo si la aceptáis.”
“Mi
rey, le contesto la viuda, la reina Xochiquetzal, vuestra cautiva, os quiere
como se quiere a un protector, como se ama a un padre, y así os tengo en el
fondo del corazón. Vuestras bondades me obligarían a aceptaros por esposo, lo
mismo que la vanidad y la conveniencia; pero es el caso que encuentro yerto mi
corazón para el amor; así que si late aun a impulsos de la sangre, es porque
ella lo alienta mecánicamente, mas no le imprime vida, es decir, alegría, que
es la felicidad mundana; fuego, que es el amor.
“Si os dijera,
señor, que os amaba, sin sentir amor por
vos, sería una mujer infame y os sacrificaría, porque mis caricias y mi ternura
no estarían con vos. El orgullo de ser esposa de un rey poderoso como sois, no
me alaga, como también me inclina la conveniencia de hacer libre a mi pueblo,
por medio del ascendiente que ejerciera en vos. Sacrifico todo, todo, en aras
de la felicidad a la memoria de mi esposo, con tal de parecer digna a vuestros
ojos y a los de la sociedad tenochca.
“No os
vayáis a enojar con esta resolución, nacida de la intimidad del alma, porque
lastima vuestra dignidad. Yo se que sois bueno conmigo hasta el exceso, y a
esta bondad me acojo, suplicándote me perdonéis esta falta. Yo señor, os seguiré
queriendo como a mi padre y vos a mí como vuestra hija.” Tomo la mano Moctezuma
y le imprimió un beso en señal de respeto.
“Criatura
angelical, le dijo el enamorado rey, me habéis cautivado con vuestros
razonamientos y os amo ahora más que antes. Pensad con calma sobre mi
pretensión, y tened entendido, que sin vos no puede vivir este monarca.”
Moctezuma
se despidió de la reina viuda, diciendo en su interior: “es obra del tiempo y
de las circunstancias la posesión de esta linda mujer.”
Por
algún tiempo la corte, y principalmente las damas, estuvieron pendientes de los
resultados de la pasión de Moctezuma.
Visitas Reales
II
VISITAS REALES
Pasa
Moctezuma a saludar a la Reina Xochiquetzal. – pide la reina al Emperador el
retorno a su país. – No cede Moctezuma a esta petición. – Llora Xochiquetzal, y
sus lágrimas conmueven a Moctezuma. – Se enamora Moctezuma de la reina
chochonteca. –Manda Moctezuma trasladar
a la reina a su mansión de recreo. Agradece la reina esta distinción, al
monarca. – Abatimiento de espíritu.
Interesado
Moctezuma en conocer a la reina Xochiquetzal, paso al día siguiente a visitarla
y darle a la vez la bienvenida. Anunciado por una doncella, fue recibido
cortésmente por la reina.
Al ver
Moctezuma a la reina chochonteca, quedo sorprendido, pues jamás había visto
reunidas en una sola mujer tanta belleza tanta majestad, dirigiéndole la
palabra, le dijo:
“Gran
señora: Me place saludaros con respeto y veneración que merecéis, tanto por
vuestro rango como por vuestra desgracia. Os doy a la vez la bienvenida, y os
manifiesto, que sentí la muerte de Atonaltzin, porque era un valiente y buen
gobernante, y ya que no puedo restituíroslo, tened resignación y conformémonos
con el destino que le depararon los dioses,”
“Deseando
señora, haceros menos pesados los días de vuestra preciosa existencia, os
suplico que aceptéis mi protección. Aquí en la corte de México estaréis mejor
que en Coixtlahuaca, donde por haber perdido vuestro solio, tendríais que
sufrir con el recuerdo de vuestra grandeza.”
La
reina viuda contesto con dignidad y dulce voz en estos términos:
“Poderoso
señor de México. Correspondo con respeto vuestro saludo y os presento mis
agradecimientos por el concepto que tenéis formado de mi desventurado esposo, y
por la protección que os dignáis ofrecerme en vuestra corte. La acepto por que
el destino me obliga, pero ni ella, ni el bullicioso de los salones de vuestra
corte son por ahora el lenitivo que puede volver a la vida mi yerto corazón; así
que os suplico me retornéis a mi país, done estaré tranquila y olvidada del
mundo, llorando mi infortunio. Aquí en vuestra corte nunca estaré bien, porque
ella es la causa de mi desgracia, como lo fue de la de Atonaltzin” La reina
lloro y se cubrió la cara con su pañuelo.
“Calmaos
señora, le replico Moctezuma, no lloréis, porque me hacéis sufrir con vuestro
llanto. Ya os persuadiréis que la corte que hoy veis con encono, va a ser
vuestra amiga y vuestra benefactora.”
“Imposible,
señor, yo debo estar en el suelo donde reposan los restos de mi esposo; ese
suelo es mi patria; ese suelo reclama los míos; os ruego me retornéis a él.”
Las
lagrimas de la reina, por su parte y su semblante, conmovieron tanto a
Moctezuma, que sintió por ella una pasión irresistible, y resolvió, entre su
corazón, poseerla y hacerla suya a toda costa. Terminando el objeto de su
visita, se despidió de la reina.
A los
cinco días volvió Moctezuma a visitar a la reina, su conversación fue correcta
y adecuada a la situación de aquella. A la despedida le dijo:
“Princesa:
He dispuesto que cambiéis de habitación para que estéis más tranquila y tal vez
más contenta. Mi conserje, a quien eh dado ya la orden correspondiente, os
trasladara a mi mansión de recreo; seguidlo con vuestra servidumbre y ocupadla.
Nada os faltara en ella; mandad y seréis obedecida sin dilatación.”
La
reina dio las gracias a Moctezuma y espero el cumplimiento de la orden real. A
los dos días se presentó el conserje Astatzin y manifestó la reina que la
mansión de recreo estaba ya dispuesta para su morada, y que había llegado la
hora de trasladarse.
La Hermosa Reina
LA
REYNA XOCHIQUETZAL
Manuel
Martínez Gracida
I
LA HERMOSA REINA1
Cuauhnochtli
informa a Moctezuma que la Reyna Xochiquetzal es bella. – Ordena Moctezuma a
Cuauhunochtli le remita a la Reina. – Despacha Cuauhnochtli para México a la
reina con la escolta más conveniente. – Arribo a la reina a México y su
alojamiento.
Atonaltzin
había sido vencido por los mexica, en 14552.
La más
preciosa adquisición, no para a los mexica, sino para Moctezuma Ilhuicamina,
fue la reina de Coixtlahuaca viuda de Atonaltzin, Cuauhnochtli la había
cautivado en el palacio real, entre el desorden del combate y el furor de las
llamas del Teocalli; era pues dueño de ella por derecho de conquista, pero
respetando su desgracia, le guardo toda clase de consideraciones, y poniéndole
escolta para su resguardo, quedo cautiva en su propia mansión.
Creyendo
hacer a Moctezuma un presente de mucha estimación le informo que la reina
Xochiquetzal era una guapa mujer, digan del solio que había ocupado, tanto por
su belleza como por sus virtudes.
Excitada
la curiosidad de Moctezuma, ordeno a Cuauhnochtli el mandato real, despacho a
la reina viuda custodiada por 200 guerreros, el 18 de noviembre de 1455, bajo
el mando de Ehecamitl, a quien dio orden de tratarla en el camino con todo género
de atenciones, tanto por exigirlo así su rango, como por ser recomendación especial
del emperador.
La
escolta, antes de llegar a México, se detuvo en Texcoco, de cuya cuidad destaco
Ehecamitl un oficial tenochca con recado para que Moctezuma, avisándole su próximo
arribo a México. Enterado el Emperador de la nueva, señalo a su conserje uno de
los departamentos septentrionales de su palacio, para alojar a la reina viuda,
y espero impaciente la llegada de su comitiva.
1Titulo apartado para este primer capítulo
por el editor. Como se señaló, esta leyenda fue tomada íntegramente de la obra
ya citada.
2El mismo Manuel Martínez Gracida y Mariano
López Ruiz dan otra fecha, que todo indica que sería la correcta:…… “en 1462.
En este año venció Moctezuma al valiente Atonaltzin y Coixtlahuaca de nación
independiente paso a ser tributaria de la corona de México.” Véase:
“Conclusión”, Leyenda Mixteca, p. 232. Nota del editor.
Regreso y Recepción de las Fuerzas Mixtecas
XXXII
REGRESO Y RECEPCION DE LAS
FUERZAS MIXTECAS
En
vista del estado de quietud que guardo Moctezuma después de su derrota, dispuso
Sa,on uni ñaña regresar a su Corte de Tilantongo y comunico a sus
tropas la orden de marcha.
Atonaltzin
en agradecimiento de sus importantísimos cuanto eficaces auxilios y servicios,
lo colmo de dones, lo mismo que a los guerreros mixtecas, a quienes dio las
gracias en presencia de su pueblo.
El 13
Tecpatl salió de Coixtlahuaca el Rey Sa,on uni ñaña con las fuerzas
mixtecas. El mando de la División de Tilantongo lo encomendó el Rey a Anon Nau,
quien por su talento militar, valor temerario y proezas en el combate había
alcanzado la dignidad del general.
Todos
los guerreros caminaban contentos, pero ninguno más que Anon Nau, pues deseaba
con vehemencia llegar a su casa para abrazar a su amada Ita Andehui y depositar
a sus pies sus triunfos y su corazón. “Satisfecha, decía, va a quedar de mi
conducta, pues eh obtenido en el campo de batalla más de lo que ella deseaba.”
En Teposcolula
se prepararon las Divisiones de la Montaña, de la Costa y de la Mixteca Baja.
La División de Sosola se separo de Nochixtlan con su Caudillo y se le recomendó
mucha vigilancia. Los cuerpos de Teposcolula, Yanhuitlan, Nochixtlan y otros
pueblos se quedaron en sus cantones, y turnándose por mitad cada veinte días
para cuidar de la seguridad de la Corte.
La
división de Anon Nau arribo a Tilantongo el 14 de febrero, y fue recibida
solemnemente por las autoridades y el pueblo. Después de dar gracias en el
templo a los dioses, tanto el Rey como los guerreros, se les mando desfilar
para sus casas con orden de presentarse armados dentro de tercero día el
primero y segundo Batallón, que quedaba de guarnición en la plaza.
Recepción de Anon Nau en Tlaxcala y Huejotzingo
XXXI
RECEPCION DE ANON NAU EN TLAXCALA
Y HUEJOTZINGO
Anon
Nau fue recibido por el senado de Tlaxcala con los honores debidos. En pie le
trasmitió el mensaje siguiente.
“Nobles
y poderosos Señores. – El Rey Atonaltzin vuestro buen amigo, me envió a
vosotros con el fin de participaros, que ha tenido la gran satisfacción de
vencer a los mexica en la frontera de su reino con el auxilio de los mexicas
que pusieron a sus ordenes los Reyes de Tilantongo y Tututepec; que en el campo
dejaron muchos muertos y un gran botín de guerra, y que os aprovechéis de esa victoria para hostilizar a Moctezuma
Ilhuicamina en sus propios dominios, para lo que esta dispuesto a ayudaros con
sus guerreros.
Igualmente me encomendó os suplique, como tengo el honor
de hacerlo, que en caso de que Moctezuma vuelva a la carga, le enviéis el
auxilio que le tenéis ofrecido, pues quiere compartir sus triunfos y sus desgracias
con vuestros valientes guerreros.
Entretanto,
nobles Señores, recibid este presente que os envía en buena voluntad del Rey
Atonaltzin y que yo os ruega aceptéis, como una muestra de su caballerosa
amistad.”
El
Senado contesto el mensaje en estos términos:
“Señor
embajador: El Senado de Tlaxcala se complace cordialmente del brillante triunfo
que ha obtenido la Chochonteca, derrotando en buena lid al altivo Moctezuma, y
felicita calurosamente por vuestro conducto al valiente Rey Atonaltzin y a
todos los dignos guerreros que militan a sus órdenes.
Decid a
nuestro grande amigo el Rey de Coixtlahuaca, que cuenta con nuestras simpatías,
y que a su tiempo le mandara el Senado el auxilio 6 000 gurreros que le tiene
ofrecidos, para que con los suyos escarmiente por segunda vez a nuestro común
enemigo, si intenta como es probable, pero bien tarde, vindicar su honor. Por
ahora nada puede hacer Moctezuma, pues tiene en derredor de un reino muchos
pueblos enemigos, que si obraran de acuerdo con Tlaxcala, como la Chochonteca,
acabarían con el poder de los Reyes Tenochca. En este sentido trabaja el Senado
y Moctezuma que sabe el peligro que lo amenaza, permanecerá a la defensiva,
mientras se rehace de elementos.
El
Senado recibe con gusto el rico presente que por vuestro digno conducto le envió
el Rey Atonaltzin, y en justa reciprocidad, pone en vuestras manos este
obsequio de joyas y ropa, para que os sirváis presentáis como señal de alianza,
cariño y consideración.
Tlaxcala
acepta, Sr. Embajador y agradece al Rey de Coixtlahuaca su generosa ayuda, la
cual pedirá en su oportunidad, pues sabe que cuenta con un amigo leal, franco y
desinteresado, por lo que se le tiene en alta estima, y hace votos por su vida.
Anon
Nau se despidió del Senado y se dirigió a Huexotzingo donde fue bien recibido
del gobernador Tenacellotzin, a quien comunico la misma noticia, entregándole
un presente y recordándole la oferta que tenia echa a Coixtlahuaca. El Señor de
Huexotzingo se alegro de la buena nueva, ratificando a Atonaltzin por conducto
del Embajador, la buena disposición en que estaba para ayudarlo con gente
guerrera luego que Moctezuma marchara sobre la Chochonteca. Además,
correspondió el presente con otro de gusto y valor.
Derrota Atonaltzin al Rey Moctezuma Ilhuicamina
XXVI
DERROTA ATONALTZIN AL REY
MOCTEZUMA ILHUICAMINA
El Rey
de Tilantongo Sahouniñaña3 llegó a Coixtlahuaca el 6 de diciembre en
donde fue recibido por Atonaltzin y el pueblo chochonteca con demostraciones de
júbilo.
Ambos
soberanos, después de larga conferencia, acordaron el plan de defensa.
Atonaltzin quedo con el mando de ejercito de operaciones y Sa’on uni
ñaña con el ejército de reserva, compuesto de 50 mil chochontecas y mixtecas, así
como de la dirección de los asuntos relativos a la guerra.
Sabedor
Atonaltzin de que Moctezuma había ocupado Tlacotepec, movió el ejército aliado
hacia la frontera y reforzó los fuertes principales, situando 5000 hombres en
el Cerro del Castillo, 4000 en el Cerro de los Veinte Dioses (hoy Veinte Ídolos)
y 3000 en el Cerro de Nateza. Los cerros de Tepenene fueron cubiertos con 10
000 guerreros y la frontera de Ixcatlan con 8 000. Él con 70 mil hombre se situó
en los contra fuertes de una cañada inexpugnable, que fue el punto elegido para
librar la batalla.
Dispuesta
así la Defensa de la Nación chochonteca, se presento a la vista del ejercito
tenochca en el mejor orden y lujosamente vestidos sus jefes.
Atonaltzin
en vista del enemigo, superior en número, dispuso en el acto su batalla de la manera siguiente:
El ala derecha la cubrió con seis
batallones de Tilantongo y 12 Batallones de Coixtlahuaca; el centro con 25 batallones
chochontecas y 8 batallones de Sosola, Nochixtlan, Yanhuitlan, Teposcolula y
Tlaxiaco, y a la izquierda con 13 batallones de chochontecas y 8 batallones te
Tututepec, Juxtlahuaca, Silacayoapan, Tonalá y otros pueblos.
Cerciorado
Moctezuma de la posición del ejercito mixteco chochonteca, destaco sobre el 100
mil guerreros en tres grupos. Un grito unánime se escucho en ambos
campamentos……………. Era la señal precursora del combate………
Intrépidos
se lanzaron los mexica sobre los chochontecas y mixtecas, creyendo vencerlos en
el primer encuentro. Una resistencia vigorosa los hizo cambiar de opinión. El
combate se generalizo en el centro y en los flancos. La sangre corría a
torrentes, los heridos lanzaban ayees de dolor y los combatientes hacían prodigios
de valor. Después de seis horas de reñida lucha los mexicanos retrocedieron a
su cuartel General, dejando en el campo más de tres mil muertos.
Varios
jóvenes mixtecos se distinguieron en este combate por su destreza, pujanza y
valor. En todos ellos, llamo la atención de los chochontecas el guerrero Anon
Nau, que peleo cuerpo a cuerpo con siete capitanes tenochcas, a quienes vio
caer uno a uno a sus pies al golpe terrible de su invencible macana. El decían,
“en todos los lugares de su línea en que el peligro era inminente, y que
parecían flaquear, fue el terror del enemigo.”
Atonaltzin
lo elevó en el campo de batalla a la categoría de Caballero Tigre: había pues
realizado Anon Nau el deseo de Ita Andehui, y de ello, más que orgulloso se
encontraba satisfecho.
También
fueron ascendidos varios jóvenes mixtecos y chochontecas a grados superiores
por su valiente conducta. Este primer combate tuvo lugar el 4 Itzcuintli o sea
el 26 de diciembre.
Muy
temprano al día siguiente, se presento Anon Nau a su Batallón diezmado en la
batalla, vestido con el traje de caballero Tigre, que de tiempo atrás habían
mandado hacer para lucirlo cuando lo
hubiera ganado. Todos los guerreros lo felicitaron y algunos de sus amigos íntimos
al abrazarlo, le recordaron el pasaje del arroyo de los pájaros en el sitio de
la Roca Gris4.
El ejército
de Atonaltzin se encontraba sereno y resuelto en sus puestos sin hacer alarde
de su esplendido triunfo. Aun no acababan las fajinas ambulantes de recoger a
los heridos y el botín, cuando, los mixtecas y chochontecas como a las ocho de
la mañana, con tal arrojo y bravura que parecían más bien fieras que hombres.
En el
centro de los defensores de la Mixteca resistieron con entereza el ataque, sin
perder un palmo de tierra. Cada soldado muerto por los mexica, enardecía sus ánimos
y cada jefe enemigo fuera de combate los hacía dar un grito de alegría.
Resistencia tan Tenaz obligaba a los mexica a retroceder desmayados y casi
avergonzados para reponerse de las perdidas, organizarse y después volver a la
carga.
En el
ala izquierda hacían proezas de valor los chochontecas y los montañeses y
costeños, pues era atacada por triple numero de guerreros tenochca, pero sin
éxito.
En el
ala derecha se daban casos de heroísmo, pues combatían cinco contra veinte o
treinta, lo que admiraba a los mismos mexica.
Anon
Nau, el guerrero afortunado era su sostén, pues a su ejemplo cada soldado se hacía
invencible. La pujanza de su brazo y el golpe seguro de su macana le habían
hecho temible de los mexica, quienes al verle decían “Cuídense del tigre” y se
ponían en fuga despavorida hasta su campamento.
Cansados
los mexica de combatir sin resultado, se retiraron a las 4 de la tarde para su
cuartel General, bien desmoralizados dejando el campo con más de 4 000 muertos
y con 500 heridos, que no pudieron cargar.
Aunque
Moctezuma no revelaba miedo, y si gran enojo, se había propuesto hacer el último
esfuerzo para lavar la afrenta de sus tropas, y al efecto, dispuso en la noche,
que al día siguiente todo el ejército atacara a su victorioso enemigo.
Atonaltzin
por su parte, dispuso sorprender a Moctezuma. Organizo en la noche los
Batallones de asalto, y a las 2 de la mañana del 6 de Mallinalli o sea 28 de
diciembre, cayó sobre él con tal arrojo y destreza, que en menos de una hora lo
derroto completamente y lo persiguió hasta Tehuacán. Muchas armas y más de 4
000 prisioneros, así como gran cantidad de provisiones fueron el fruto de esta
esplendida victoria.
La
sorpresa fue tan oportuna, que los Batallones Tenochca, huyeron en su mayor
parte desarmados.
Anon
Nau, jefe de la Primera División de asalto, fue ascendido a Caballero Águila, y marcho tres días después para
desempeñar una comisión diplomática entre los tlaxcaltecas y huejotzincas,
aliados de los mixtecas.
Moctezuma
entro avergonzado a México, y espero mejor ocasión para tomar la revancha, pues
su derrota lo coloco en una situación a la vez que difícil, bastante
comprometida.
3 De acuerdo a las reglas actuales del
idioma mixteco, se escribiría así: Sa,on uni ñaña; sa,on
= 15, uni = 3, ñaña = puma (león americano), jaguar; su traducción literal
seria: Quince mas tres león, jaguar, es decir, dieciocho jaguar seria el
hombre. En el texto se escribirá en la forma actual. Nota del editor.
El Toque de Marcha
XXV
EL TOQUE DE MARCHA
Anon
Nau se alisto en el Primer Batallón de
Tilantongo, en el cual encontró a la mayor parte de sus amigos, jóvenes
entusiastas y resueltos, que nunca habían retrocedido en presencia de las
fieras de la montaña.
Resignado
con su suerte, espero el momento de partir a la campaña, como un recurso de
lenidad a su profundo pesar, del que no podía desprenderse, no obstante las
reflexiones que se hacía sobre el particular. Ita Andehui absorbía todo su ser.
El Rey
teniendo en cuenta los conocimientos militares de Anon Nau y su valor no
desmentido, lo nombro oficial de la 1a Compañía, acto que fue del
agrado de todos sus amigos.
El día
4 Cuzpallin o sea 30 de noviembre, seis batallones de mil hombres cada uno
formados en la Plaza real esperaban el toque de marcha. Allí ancianos, madres,
esposos, hijos y hermanos menores se
despedían de sus deudos, llorando y abrazándolos, pues suponían y con
fundamento, que muchos de ellos no regresarían a sus hogares.
Ita
Andehui, sin atender a las observaciones de su familia fue a despedirse de Anon
Nau. Derramando gruesas lagrimas que parecían diamantes al reflejo del sol, y estrechándolo
fuertemente sobre su pecho, le dijo:
“Vida
de mi vida, los dioses te protejan y vayan contigo. Cumple con tus deberes y manéjate
sereno, previsor y valiente en el combate, pues de estas tres condiciones,
depende el éxito y por consiguiente la suerte de la patria encomendada al brazo
de sus guerreros. Tu honor es el mío: si mueres en la pelea como valiente, te
llorare mucho y moriré de pesar, pero bendiciendo a los dioses porque te
hicieron digno.”
Anon
Nau dio a su esposa un beso en la frente, y mirándola de hito en hito, como
para contemplarla, le dijo con voz suplicante:
“Vete a
casa idolatrada Ita Andehui, no llores, pide a dios que me proteja en el
combate, y ten como seguro que regreso vivo conduciendo este ejército como su
jefe, pues en el campo de batalla eh de conquistar el mando de él.”
Sonó el tambor y el ejército se puso en marcha. Un
grito de sentimiento, salido de la multitud, fue su última despedida.
Pernoctó
esta división en Nochixtlan, en donde se le unieron los cuerpos de Sosola,
Nochixtlan y Yanhuitlan. Al dia siguiente pernocto en Teposcolula y allí se le
incorporaron los batallones de Tututepec, Chalcatongo, Tlaxiaco, Juxtlahuaca, Teposcolula
y otros pueblos. Al tercer día arribo el ejército a Coixtlahuaca, en donde se
le unieron los cuerpos de Silacayoapan, Chila, Tonalá, de Huajuapan, y oros
pueblos de la mixteca Baja, haciendo todo un total de 50 mil hombres bien armados.
Los
jefes, siguiendo las instrucciones reales, se pusieron a las órdenes del Rey
Atonaltzin, quien los atendió muy bien, y colmo de consideraciones.
Atonaltzin desafía a la Lid a Moctezuma Ilhuicamina
XXIV
ATONALTZIN DESAFIA A LA LID A
MOCTEZUMA ILHUICAMINA
La mixteca,
después de algunos años de paz, entro en
un periodo de agitación en el otoño de 1455. Un sentimiento unánime de
patriotismo había respondido al llamamiento de su soberano; por todos los
pueblos se alistaban los cuerpos del ejército destinados a repelar la invasión
Tenochca y en todos ellos se acopiaban víveres, se fabricaban armas y se
reconstruían las fortalezas.
El
motivo de la rotura de relaciones entre la Mixteca y México era la política
absorcionista de los Reyes Tenochca.
Había
en Coixtlahuaca un gran mercado, al que concurrían muchos comerciantes de
lejanas tierras, unos a comprar y otros a vender, pues en él se encontraban
alhajas de oro, plata y cobre, oro en polvo, plumas finísimas y baladíes,
cueros de tigre, ropa primorosa, cerámica de gusto, cacao, hule, tabaco, maíz,
frijol, frutas y muchos artefactos, procedentes de la mixteca, zapoteca,
mazateca, Chinanteca, Cuicateca y otras partes.
Los
mexica, aprovechándose de las franquicias del comercio, concurrían al
tianquiztli no solo con objeto de comprar y vender sus producciones, sino con
el fin siniestro de informarse de los elementos de guerra y de riqueza con que
contaban los pueblos mixtecas, para que llegado el caso los reyes de
Tenochtitlan hicieran la conquiste de ellos con conocimiento del terreno y
recursos de defensa.
Fastidiado
el valiente Atonaltzin Rey de Coixtlahuaca del espionaje y de los abusos que
cometían los mercaderes tenochca, quienes se creían superiores a todos, les
prohibió, de acuerdo con los Reyes de Tilantongo y Tututepéc, no solo la
entrada al mercado, sino también el paso por su Estado, ordenando a las
autoridades, que si después de requeridos, volvían a presentarse, se procediera contra ellos y se
les sentenciara a muerte por desacato a sus mandato.
Moctezuma
Ilhuicamina, a quien se quejaron los mercaderes, envió a Atonaltzin una
Embajada a requerirlo de guerra si no levantaba la prohibición.
La
embajada llego a Coixtlahuaca sin novedad, y fue recibida en audiencia con todo
el ceremonial indígena por el Rey Atonaltzin,
que se presento en ella lujosamente vestido para manifestar su
esplendor.
Parado
frente al Rey, el Embajador Mexicaltecahtli le dijo en voz sonora:
“poderos
o Señor: - Mi Rey y Señor Moctezuma Ilhuicamina, tiene noticia de que habéis
dictado una providencia inconveniente en contra de los mercaderes mexica, que
se califica, de barbará, puesto que ella les prohíbe entrar y comerciar en vuestro estado.”
Quiere
mi Rey que levantéis esa prohibición que lastima a nuestro comercio y sacrifica
a los mercaderes. Si como espero, lo hacéis así, contad con su amistad, que os
la ofrece franca y leal, y si no, sabed que esta pronto a haceros la guerra, lo
mismo que a vuestros aliados los Reyes
de Tilantongo y Tututepec para hacerse respetar. Entretanto, señor, recibid
este presente que os envía por mi conducto como una muestra de afecto y
cariño.” – El Rey protesto así:
“Señor
embajador: la providencia que pretende el poderoso Rey Moctezuma Ilhuicamina
derogue en obsequio de su amistad y en bien de los mercaderes tenochca, la
dicte con conocimiento de causa y no de una manera bárbara como se cree. Estos
mercaderes son espías de vuestro Rey que vienen a tomar nota de nuestro
gobierno y de los elementos con que cuenta, para caer después sobre nosotros
como ave de rapiña y sujetarnos a
vasallaje. Además esos mismos mercaderes tratan con altanería a mis súbditos,
pues los ultrajan de obra y los ven como si fueran sus esclavos. Disimular esos
abusos es tanto como contribuir a la degradación de sus ánimos y prepararlos a
recibir vasallaje extraño. – Por otra parte, la política hipócrita de Moctezuma
Ilhuicamina respecto a los estados independientes, nos hace reparar
en su suerte, y deciros como os digo, que no es franca y si obsorcionista, aunque la encubra con rasgos
de amistad, tarde o tempano vuestro Rey nos ha de hacer la guerra, pues desde
hace diez años se medita en la Corte de México un golpe de mano a la Mixteca,
Zapoteca, Mazateca, Chinanteca y otros pequeños estados.
Lo que
ha de ser tarde, que sea temprano. Decid a Moctezuma que no estoy dispuesto a levantar
la prohibición a los mercaderes Tenochca y que acepto la guerra con que me
amenaza. Igualmente decidle, que recibo el presente que me envío con vos, como
un recuerdo, por el cual os suplico le deis mis agradecimientos.
A mi
vez, Sr. Embajador, pongo delante de vos, este presente de riquezas mixtecas,
para que tengáis la bondad de llevarlo a vuestro soberano, al que diréis, que
por ellas vera lo que me atributan mis súbditos, para que si lo venzo, sepan lo
que deben darme de tributo los mexica.”
El
embajador se retiro de Palacio, y recibido por Moctezuma Ilhuicamina. Comunico
a este, concepto por concepto, la respuesta de Atonaltzin. Al día siguiente
partió para México, a cuya ciudad llego después de ocho días.
Presente
Mexicalthecuhtli en el Palacio, y recibido por Moctezuma Ilhuicamina, comunico a este, concepto por
concepto, la respuesta de Atonaltzin. No pudo contener su asombro Moctezuma, y
exclamo: “Se conoce que es valiente Atonaltzin, y que no teme ni a mi ira ni a
mi poder. Iré a buscarlo.”
Separación de Ita Andehui y Anon Nau
LEYENDA
MIXTECA
Manuel
Martínez Gracida/Mariano López Ruiz
XXIII
SEPARACION DE ITA ANDEHUI Y ANON
NAU1
…. Ambos (Anon Nau e Ita Andehui) se retiraron a su recamara y se acostaron a dormir, muy preocupados.
A las 10 de la mañana del día siguiente2
un pregonero decía en alta voz en los cuatro ángulos de la plaza. – escuchad,
escuchad, todos los que tenéis oídos.
El Rey
de Tilantongo, Gobernador de la Mixteca, a sus súbditos. – por cuanto que los
Tenochca y su Rey Moctezuma Ilhuicamina
pretenden apoderarse de nuestro territorio y sujetarnos a tributo, se
hace saber a los nobles guerreros, y a todos los macehuales solteros, casados,
viudos que en el acto se presenten a las
autoridades de sus pueblos, para que estas designen a los batallones que
deben defender la patria que heredamos de nuestros mayores. – Las autoridades
enviaran dentro de 30 días los expresados Batallones a Coixtlahuaca, en donde
recibirán sus jefes las ordenes del Rey.”
Ita
Andehui al oír este bando se de mayo y dijo después a Anon Nau con lágrimas en
los ojos:
“Tu ausencia es
mi muerte, pero antes que todo está la
patria. Alístate en el Ejercito, defiéndela con valor y espera que los dioses y
de la nación el premio.”
1 Titulo adaptado para este capítulo XXIII
por el editor. Como se ha señalado, de la novela Leyenda mixteca se tomaron los capítulos XXIII, XXIV, XXV, XXVI,
XXXI Y XXXII, para este apartado.
2corresponderia al 10 de octubre de 1455,
siguiendo la narración de Martínez Gracida.
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