domingo, 6 de mayo de 2012

Templos, Iglesias y Ex-conventos

Templos, iglesias y Ex-conventos

San Juan Bautista (Coixtlahuaca)

Descripción
En el siglo XV, el reino de Coixtlahuaca tenía un rico mercado al que asistían pueblos aledaños y aún los mixtecos popolocas que habitaban parte de lo que ahora es Puebla, amén de gente de Huejotzingo, Tlaxcala. En 1462 fue conquistada por los aztecas, quienes le dieron el nombre actual, que significa llano de culebras.

Después de la Conquista llegaron a la zona los dominicos, quienes inmediatamente construyeron algunas viviendas y una iglesia donde predicaban; más adelante, en 1545, el fraile Francisco Marín trazó y construyó la capilla abierta, con un arco central y cuatro laterales, sacristía y sitio para el coro. Aunque lamentablemente ya no existe la bóveda, ni la crucería, los restos que aún se conservan nos demuestran el conocimiento y dominio de las técnicas que tuvieron los talladores de cantera y la grandeza con que fue concebida esta capilla. Al lado izquierdo de la nave, cerca del presbiterio, está el baptisterio; de bella apariencia, posee un arco escarzano que descansa sobre dos columnas salomónicas, cuyo estilo parece corresponder al siglo XVIII; el vano deja al descubierto el baptisterio, de forma tal que los indígenas podían seguir las ceremonias litúrgicas desde la nave o desde el patio.

La portada del templo está hecha en el más puro estilo renacentista; la conforman tres cuerpos: a los lados hay dos columnas corintias ornamentadas, en cuyos extremos destacan casetones que continúan hacia arriba y llegan al segundo cuerpo, donde, además, hay un sencillo frontón recto. En el tercer cuerpo se abre otro rosetón bellamente decorado, a cuyos lados están los consabidos casetones. En la parte superior de la portada hay una escultura del Espíritu Santo dentro de un rectángulo enmarcado por los bustos de medianas dimensiones de cuatro santos dominicos.

Seguramente el templo tuvo dos torres de las que solamente queda una, en el friso delineado por cornisas aparece la fecha de 1576, que pudo haber sido el año de la conclusión o la dedicación del templo. La fachada del costado de la iglesia emana del estilo plateresco del siglo XVI: bajo un arco de medio punto aparecen en altorrelieve las figuras teologales de la Fe, la Esperanza y la Caridad; el tercer cuerpo tiene un rosetón, encuadrado en un rectángulo que secciona dos columnas de mayor altura que la del cuerpo de enmedio; a los lados están grabados los atributos de la Pasión de Cristo en el más fiel estilo de la concepción indígena de la escultura.

El interior tiene una nave dirigida hacia el oriente, cubierta con riquísima bóveda de tracería; el retablo, reconstruido en el siglo XVII, ocupa todo el ábside y tiene cuatro pisos con cuatro nichos, divididos por pilastras de veinte compartimientos en la parte central del segundo piso hay una pintura que representa a Cristo crucificado; los lienzos laterales de la derecha representan a San Joaquín, La resurrección del Señor, las del lado izquierdo, muestran a Santa Ana, La asunción de la Virgen, la Presentación en el Templo y La Adoración de los Pastores; además, hay dos retablos laterales, uno consagrado a la Virgen del Rosario y, el otro, a Nuestra Señora de Atocha; la mayoría de las obras son de Andrés de la Concha.

Del convento sólo quedan ruinas; sin embargo, todavía se pueden observar dos aljibes que sirvieron para recoger el agua que caía de las azoteas.

Entre los espacios que lo conformaban se encuentra: la sala capitular, sala de profundis, refectorio, comedor y cocina.







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San Juan Bautista Coixtlahuaca

SAN JUAN BAUTISTA COIXTLAHUACA

Toponimia
Coixtlahuaca significa en el llano de las culebras, proviene de las voces cóatl-culebra, Ixtlahuatl-llano o llanura y ca-en.

Glifo



Localización
• San Juan Bautista Coixtlahuaca: Se ubica al noroeste de la Ciudad de Oaxaca, a 113 kilómetros (70 millas), por la supercarretera 131-D con destino a la Ciudad de México. Tiempo aproximado: [1:30]

 

HISTORIA

Reseña Histórica Esta población fue fundada en el año 37 d.C. por los chocholtecas, quienes les dieron el nombre. Entre los emperadores más sobresalientes se encuentran el rey Atonaltzin, quien fue el último emperador de la dinastía Coixtlahuaca, el cual entabló luchas constantes contra los mexicas, en dos ocasiones siendo vencido en la primera y capturado en la segunda ocasión en la misma población de Coixtlahuaca, por el rey Moctezuma II, también llamado Moctezuma Ilhuicamina, cuyo reinado caracterizado por la guerra, habiendo sometido a una gran parte del país deseaba extender sus dominios por el lado sur. 
El Rey vivía pensando en el día en que los mexicas se decidieran a atacarlos, motivo por el cual manifestaban un gran repudio por los comerciantes mexicas que pasaban por sus dominios, esta hostilidad fue aprovechada por su pueblo porque odiaban motivo por el cual cometieron una masacre, en la cual fueron sacrificados 160 mercaderes mexicas, después de despojarlos de sus pertenencias. Sin amenazas de guerra el monarca azteca exigió satisfacción al rey Atonaltzin mediante una embajada la cual fue precedida por el poeta Netzahualcóyolt el cual entregó un riquísimo obsequio siendo correspondido por otro igual de parte de Atonaltzin.
No se encuentran códices prehispánicos donde existan fechas de transición entre las culturas Mixteca Prehispánica y la  última cultura después de la conquista. En tiempos prehispánicos fue un poderoso reino. Coixtlahuaca fue un centro de comercio destacado principalmente en el comercio destacando principalmente en el comercio de seda de la cual ya no existen vestigios. La Conquista se consuma en los siglos de dominación colonial en el siglo VI, y se inician la construcción del convento a cargo de los frailes Dominicos.







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miércoles, 2 de mayo de 2012

Declaración de Amor


III
DECLARACION DE AMOR

Visitas reales.- Manda Moctezuma construir un palacio a la reina y la traslada a él. – Declara Moctezuma su amor a la hermosa viuda. – Rechaza Xochiquetzal la proposición de matrimonio. – Muere cautiva la reina, pero fiel a la memoria de Atonaltzin.

Moctezuma, fiel a su propósito, visita a la reina cada cinco días. Ella lo recibía con todo decoro y respeto; él caballeroso y galante le prodigaba consuelos y aun le daba esperanzas de volver a su país.

No juzgando Moctezuma digna de una reina de su mansión de recreo,  la mando construir un palacio, y concluido, la traslado personalmente a él y la rodeo de toda clase de consideraciones. Moctezuma sin violentar al corazón de la hermosa viuda quiso cautivarse sus afectos a fuerza de generosidad y de magnificas liberalidades. Ella comprendía que la amaba el anciano rey, y que por eso hacia tanto en su obsequio, y conociendo su corazón decía: “solo tengo para él un gran tesoro, el de mi eterna gratitud.”

Por fin Moctezuma, después de muchas visitas, se resuelve a declarar su amor a la reina, y le habla en estos términos:
“Idolatrada princesa: os eh probado con hechos significativos que os quiero con ternura y hoy os digo que pretendo de vuestra belleza y de vuestras cualidades morales, que os amo con pasión y que deseo haceros participe de mi trono. Os ofrezco mi mano; tened la bondad de consultar vuestro corazón, y decirme sin recelo si la aceptáis.”

“Mi rey, le contesto la viuda, la reina Xochiquetzal, vuestra cautiva, os quiere como se quiere a un protector, como se ama a un padre, y así os tengo en el fondo del corazón. Vuestras bondades me obligarían a aceptaros por esposo, lo mismo que la vanidad y la conveniencia; pero es el caso que encuentro yerto mi corazón para el amor; así que si late aun a impulsos de la sangre, es porque ella lo alienta mecánicamente, mas no le imprime vida, es decir, alegría, que es la felicidad mundana; fuego, que es el amor.

“Si os dijera, señor, que os amaba, sin sentir amor  por vos, sería una mujer infame y os sacrificaría, porque mis caricias y mi ternura no estarían con vos. El orgullo de ser esposa de un rey poderoso como sois, no me alaga, como también me inclina la conveniencia de hacer libre a mi pueblo, por medio del ascendiente que ejerciera en vos. Sacrifico todo, todo, en aras de la felicidad a la memoria de mi esposo, con tal de parecer digna a vuestros ojos y a los de la sociedad tenochca.

“No os vayáis a enojar con esta resolución, nacida de la intimidad del alma, porque lastima vuestra dignidad. Yo se que sois bueno conmigo hasta el exceso, y a esta bondad me acojo, suplicándote me perdonéis esta falta. Yo señor, os seguiré queriendo como a mi padre y vos a mí como vuestra hija.” Tomo la mano Moctezuma y le imprimió un beso en señal de respeto.

“Criatura angelical, le dijo el enamorado rey, me habéis cautivado con vuestros razonamientos y os amo ahora más que antes. Pensad con calma sobre mi pretensión, y tened entendido, que sin vos no puede vivir este monarca.”

Moctezuma se despidió de la reina viuda, diciendo en su interior: “es obra del tiempo y de las circunstancias la posesión de esta linda mujer.”

Por algún tiempo la corte, y principalmente las damas, estuvieron pendientes de los resultados de la pasión de Moctezuma.

La reina chochonteca en todas las tentativas de Moctezuma fue insensible a su amor; rechazo constantemente con finura y tino sus proposiciones de matrimonio, y murió de dolor de costado, siendo cautiva suya, en 1468, pero fiel a la memoria de Atonaltzin.





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Visitas Reales


II
VISITAS REALES

Pasa Moctezuma a saludar a la Reina Xochiquetzal. – pide la reina al Emperador el retorno a su país. – No cede Moctezuma a esta petición. – Llora Xochiquetzal, y sus lágrimas conmueven a Moctezuma. – Se enamora Moctezuma de la reina chochonteca. –Manda Moctezuma  trasladar a la reina a su mansión de recreo. Agradece la reina esta distinción, al monarca. – Abatimiento de espíritu.

Interesado Moctezuma en conocer a la reina Xochiquetzal, paso al día siguiente a visitarla y darle a la vez la bienvenida. Anunciado por una doncella, fue recibido cortésmente por la reina.

Al ver Moctezuma a la reina chochonteca, quedo sorprendido, pues jamás había visto reunidas en una sola mujer tanta belleza tanta majestad, dirigiéndole la palabra, le dijo:
“Gran señora: Me place saludaros con respeto y veneración que merecéis, tanto por vuestro rango como por vuestra desgracia. Os doy a la vez la bienvenida, y os manifiesto, que sentí la muerte de Atonaltzin, porque era un valiente y buen gobernante, y ya que no puedo restituíroslo, tened resignación y conformémonos con el destino que le depararon los dioses,”
“Deseando señora, haceros menos pesados los días de vuestra preciosa existencia, os suplico que aceptéis mi protección. Aquí en la corte de México estaréis mejor que en Coixtlahuaca, donde por haber perdido vuestro solio, tendríais que sufrir con el recuerdo de vuestra grandeza.”

La reina viuda contesto con dignidad y dulce voz en estos términos:
“Poderoso señor de México. Correspondo con respeto vuestro saludo y os presento mis agradecimientos por el concepto que tenéis formado de mi desventurado esposo, y por la protección que os dignáis ofrecerme en vuestra corte. La acepto por que el destino me obliga, pero ni ella, ni el bullicioso de los salones de vuestra corte son por ahora el lenitivo que puede volver a la vida mi yerto corazón; así que os suplico me retornéis a mi país, done estaré tranquila y olvidada del mundo, llorando mi infortunio. Aquí en vuestra corte nunca estaré bien, porque ella es la causa de mi desgracia, como lo fue de la de Atonaltzin” La reina lloro y se cubrió la cara con su pañuelo.

“Calmaos señora, le replico Moctezuma, no lloréis, porque me hacéis sufrir con vuestro llanto. Ya os persuadiréis que la corte que hoy veis con encono, va a ser vuestra amiga y vuestra benefactora.”

“Imposible, señor, yo debo estar en el suelo donde reposan los restos de mi esposo; ese suelo es mi patria; ese suelo reclama los míos; os ruego me retornéis a él.”

Las lagrimas de la reina, por su parte y su semblante, conmovieron tanto a Moctezuma, que sintió por ella una pasión irresistible, y resolvió, entre su corazón, poseerla y hacerla suya a toda costa. Terminando el objeto de su visita, se despidió de la reina.

A los cinco días volvió Moctezuma a visitar a la reina, su conversación fue correcta y adecuada a la situación de aquella. A la despedida le dijo:
“Princesa: He dispuesto que cambiéis de habitación para que estéis más tranquila y tal vez más contenta. Mi conserje, a quien eh dado ya la orden correspondiente, os trasladara a mi mansión de recreo; seguidlo con vuestra servidumbre y ocupadla. Nada os faltara en ella; mandad y seréis obedecida sin dilatación.”

La reina dio las gracias a Moctezuma y espero el cumplimiento de la orden real. A los dos días se presentó el conserje Astatzin y manifestó la reina que la mansión de recreo estaba ya dispuesta para su morada, y que había llegado la hora de trasladarse.

La reina fue conducida a su alojamiento, el cual, como se lo había dicho el viejo rey, encontró nueva servidumbre y todo género de comodidades y atenciones; pero ella, abatida, triste y pensativa, poco o ningún caso hacia de los atractivos naturales y artificiales que la rodeaban: La tierra natal era su único pensamiento, allí estaban sus recuerdos, allí reposaba el objeto de su amor.



 
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La Hermosa Reina


LA REYNA XOCHIQUETZAL
Manuel Martínez Gracida

I
LA HERMOSA REINA1

Cuauhnochtli informa a Moctezuma que la Reyna Xochiquetzal es bella. – Ordena Moctezuma a Cuauhunochtli le remita a la Reina. – Despacha Cuauhnochtli para México a la reina con la escolta más conveniente. – Arribo a la reina a México y su alojamiento.

Atonaltzin había sido vencido por los mexica, en 14552.

La más preciosa adquisición, no para a los mexica, sino para Moctezuma Ilhuicamina, fue la reina de Coixtlahuaca viuda de Atonaltzin, Cuauhnochtli la había cautivado en el palacio real, entre el desorden del combate y el furor de las llamas del Teocalli; era pues dueño de ella por derecho de conquista, pero respetando su desgracia, le guardo toda clase de consideraciones, y poniéndole escolta para su resguardo, quedo cautiva en su propia mansión.

Creyendo hacer a Moctezuma un presente de mucha estimación le informo que la reina Xochiquetzal era una guapa mujer, digan del solio que había ocupado, tanto por su belleza como por sus virtudes.

Excitada la curiosidad de Moctezuma, ordeno a Cuauhnochtli el mandato real, despacho a la reina viuda custodiada por 200 guerreros, el 18 de noviembre de 1455, bajo el mando de Ehecamitl, a quien dio orden de tratarla en el camino con todo género de atenciones, tanto por exigirlo así su rango, como por ser recomendación especial del emperador.

La escolta, antes de llegar a México, se detuvo en Texcoco, de cuya cuidad destaco Ehecamitl un oficial tenochca con recado para que Moctezuma, avisándole su próximo arribo a México. Enterado el Emperador de la nueva, señalo a su conserje uno de los departamentos septentrionales de su palacio, para alojar a la reina viuda, y espero impaciente la llegada de su comitiva.

El día 30 de noviembre, la reina Xochiquetzal, conducida en lujosa silla de manos, arribo a México con toda facilidad, y alojada en el alcázar, espero que el emperador la llamase a su presencia.




1Titulo apartado para este primer capítulo por el editor. Como se señaló, esta leyenda fue tomada íntegramente de la obra ya citada.

2El mismo Manuel Martínez Gracida y Mariano López Ruiz dan otra fecha, que todo indica que sería la correcta:…… “en 1462. En este año venció Moctezuma al valiente Atonaltzin y Coixtlahuaca de nación independiente paso a ser tributaria de la corona de México.” Véase: “Conclusión”, Leyenda Mixteca, p. 232. Nota del editor. 




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Regreso y Recepción de las Fuerzas Mixtecas


XXXII
REGRESO Y RECEPCION DE LAS FUERZAS MIXTECAS

En vista del estado de quietud que guardo Moctezuma después de su derrota, dispuso Sa,on uni ñaña regresar a su Corte de Tilantongo y comunico a sus tropas la orden de marcha.

Atonaltzin en agradecimiento de sus importantísimos cuanto eficaces auxilios y servicios, lo colmo de dones, lo mismo que a los guerreros mixtecas, a quienes dio las gracias en presencia de su pueblo.

El 13 Tecpatl salió de Coixtlahuaca el Rey Sa,on uni ñaña con las fuerzas mixtecas. El mando de la División de Tilantongo lo encomendó el Rey a Anon Nau, quien por su talento militar, valor temerario y proezas en el combate había alcanzado la dignidad del general.

Todos los guerreros caminaban contentos, pero ninguno más que Anon Nau, pues deseaba con vehemencia llegar a su casa para abrazar a su amada Ita Andehui y depositar a sus pies sus triunfos y su corazón. “Satisfecha, decía, va a quedar de mi conducta, pues eh obtenido en el campo de batalla más de lo que ella deseaba.”

En Teposcolula se prepararon las Divisiones de la Montaña, de la Costa y de la Mixteca Baja. La División de Sosola se separo de Nochixtlan con su Caudillo y se le recomendó mucha vigilancia. Los cuerpos de Teposcolula, Yanhuitlan, Nochixtlan y otros pueblos se quedaron en sus cantones, y turnándose por mitad cada veinte días para cuidar de la seguridad de la Corte.

La división de Anon Nau arribo a Tilantongo el 14 de febrero, y fue recibida solemnemente por las autoridades y el pueblo. Después de dar gracias en el templo a los dioses, tanto el Rey como los guerreros, se les mando desfilar para sus casas con orden de presentarse armados dentro de tercero día el primero y segundo Batallón, que quedaba de guarnición en la plaza.

El Rey hizo público ante sus Ministros de Estado y el pueblo su agradecimiento a Anon Nau por su buen comportamiento en la campaña y lo mando descansar a su casa de las fatigas de aquella.





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Recepción de Anon Nau en Tlaxcala y Huejotzingo


XXXI
RECEPCION DE ANON NAU EN TLAXCALA Y HUEJOTZINGO

Anon Nau fue recibido por el senado de Tlaxcala con los honores debidos. En pie le trasmitió el mensaje siguiente.
“Nobles y poderosos Señores. – El Rey Atonaltzin vuestro buen amigo, me envió a vosotros con el fin de participaros, que ha tenido la gran satisfacción de vencer a los mexica en la frontera de su reino con el auxilio de los mexicas que pusieron a sus ordenes los Reyes de Tilantongo y Tututepec; que en el campo dejaron muchos muertos y un gran botín de guerra, y que os aprovechéis  de esa victoria para hostilizar a Moctezuma Ilhuicamina en sus propios dominios, para lo que esta dispuesto a ayudaros con sus guerreros.

Igualmente  me encomendó os suplique, como tengo el honor de hacerlo, que en caso de que Moctezuma vuelva a la carga, le enviéis el auxilio que le tenéis ofrecido, pues quiere compartir sus triunfos y sus desgracias con vuestros valientes guerreros.

Entretanto, nobles Señores, recibid este presente que os envía en buena voluntad del Rey Atonaltzin y que yo os ruega aceptéis, como una muestra de su caballerosa amistad.”

El Senado contesto el mensaje en estos términos:
“Señor embajador: El Senado de Tlaxcala se complace cordialmente del brillante triunfo que ha obtenido la Chochonteca, derrotando en buena lid al altivo Moctezuma, y felicita calurosamente por vuestro conducto al valiente Rey Atonaltzin y a todos los dignos guerreros que militan a sus órdenes.

Decid a nuestro grande amigo el Rey de Coixtlahuaca, que cuenta con nuestras simpatías, y que a su tiempo le mandara el Senado el auxilio 6 000 gurreros que le tiene ofrecidos, para que con los suyos escarmiente por segunda vez a nuestro común enemigo, si intenta como es probable, pero bien tarde, vindicar su honor. Por ahora nada puede hacer Moctezuma, pues tiene en derredor de un reino muchos pueblos enemigos, que si obraran de acuerdo con Tlaxcala, como la Chochonteca, acabarían con el poder de los Reyes Tenochca. En este sentido trabaja el Senado y Moctezuma que sabe el peligro que lo amenaza, permanecerá a la defensiva, mientras se rehace de elementos.

El Senado recibe con gusto el rico presente que por vuestro digno conducto le envió el Rey Atonaltzin, y en justa reciprocidad, pone en vuestras manos este obsequio de joyas y ropa, para que os sirváis presentáis como señal de alianza, cariño y consideración.

Tlaxcala acepta, Sr. Embajador y agradece al Rey de Coixtlahuaca su generosa ayuda, la cual pedirá en su oportunidad, pues sabe que cuenta con un amigo leal, franco y desinteresado, por lo que se le tiene en alta estima, y hace votos por su vida.

Anon Nau se despidió del Senado y se dirigió a Huexotzingo donde fue bien recibido del gobernador Tenacellotzin, a quien comunico la misma noticia, entregándole un presente y recordándole la oferta que tenia echa a Coixtlahuaca. El Señor de Huexotzingo se alegro de la buena nueva, ratificando a Atonaltzin por conducto del Embajador, la buena disposición en que estaba para ayudarlo con gente guerrera luego que Moctezuma marchara sobre la Chochonteca. Además, correspondió el presente con otro de gusto y valor.

Terminada la misión de Anon Nau regreso para Coixtlahuaca y presente en el Palacio Real comunico a Atonaltzin y Sa , on uni ñaña el resultado de su delicada cuanto importante comisión. – Ambos Gobernantes quedaron satisfechos de la conducta de sus aliados y acordaron poner en asamblea una parte de las fuerzas para evitar perjuicios a la agricultura, a la industria y al comercio.




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Derrota Atonaltzin al Rey Moctezuma Ilhuicamina


XXVI
DERROTA ATONALTZIN AL REY MOCTEZUMA ILHUICAMINA

El Rey de Tilantongo Sahouniñaña3 llegó a Coixtlahuaca el 6 de diciembre en donde fue recibido por Atonaltzin y el pueblo chochonteca con demostraciones de júbilo.

Ambos soberanos, después de larga conferencia, acordaron el plan de defensa. Atonaltzin quedo con el mando de ejercito de operaciones y Saon uni ñaña con el ejército de reserva, compuesto de 50 mil chochontecas y mixtecas, así como de la dirección de los asuntos relativos a la guerra.

Sabedor Atonaltzin de que Moctezuma había ocupado Tlacotepec, movió el ejército aliado hacia la frontera y reforzó los fuertes principales, situando 5000 hombres en el Cerro del Castillo, 4000 en el Cerro de los Veinte Dioses (hoy Veinte Ídolos) y 3000 en el Cerro de Nateza. Los cerros de Tepenene fueron cubiertos con 10 000 guerreros y la frontera de Ixcatlan con 8 000. Él con 70 mil hombre se situó en los contra fuertes de una cañada inexpugnable, que fue el punto elegido para librar la batalla.

Dispuesta así la Defensa de la Nación chochonteca, se presento a la vista del ejercito tenochca en el mejor orden y lujosamente vestidos sus jefes.

Atonaltzin en vista del enemigo, superior en número, dispuso  en el acto su batalla de la manera siguiente: El ala derecha  la cubrió con seis batallones de Tilantongo y 12 Batallones de Coixtlahuaca; el centro con 25 batallones chochontecas y 8 batallones de Sosola, Nochixtlan, Yanhuitlan, Teposcolula y Tlaxiaco, y a la izquierda con 13 batallones de chochontecas y 8 batallones te Tututepec, Juxtlahuaca, Silacayoapan, Tonalá y otros pueblos.

Cerciorado Moctezuma de la posición del ejercito mixteco chochonteca, destaco sobre el 100 mil guerreros en tres grupos. Un grito unánime se escucho en ambos campamentos……………. Era la señal precursora del combate………

Intrépidos se lanzaron los mexica sobre los chochontecas y mixtecas, creyendo vencerlos en el primer encuentro. Una resistencia vigorosa los hizo cambiar de opinión. El combate se generalizo en el centro y en los flancos. La sangre corría a torrentes, los heridos lanzaban ayees de dolor y los combatientes hacían prodigios de valor. Después de seis horas de reñida lucha los mexicanos retrocedieron a su cuartel General, dejando en el campo más de tres mil muertos.

Varios jóvenes mixtecos se distinguieron en este combate por su destreza, pujanza y valor. En todos ellos, llamo la atención de los chochontecas el guerrero Anon Nau, que peleo cuerpo a cuerpo con siete capitanes tenochcas, a quienes vio caer uno a uno a sus pies al golpe terrible de su invencible macana. El decían, “en todos los lugares de su línea en que el peligro era inminente, y que parecían flaquear, fue el terror del enemigo.”

Atonaltzin lo elevó en el campo de batalla a la categoría de Caballero Tigre: había pues realizado Anon Nau el deseo de Ita Andehui, y de ello, más que orgulloso se encontraba satisfecho.

También fueron ascendidos varios jóvenes mixtecos y chochontecas a grados superiores por su valiente conducta. Este primer combate tuvo lugar el 4 Itzcuintli o sea el 26 de diciembre.

Muy temprano al día siguiente, se presento Anon Nau a su Batallón diezmado en la batalla, vestido con el traje de caballero Tigre, que de tiempo atrás habían mandado  hacer para lucirlo cuando lo hubiera ganado. Todos los guerreros lo felicitaron y algunos de sus amigos íntimos al abrazarlo, le recordaron el pasaje del arroyo de los pájaros en el sitio de la Roca Gris4.

El ejército de Atonaltzin se encontraba sereno y resuelto en sus puestos sin hacer alarde de su esplendido triunfo. Aun no acababan las fajinas ambulantes de recoger a los heridos y el botín, cuando, los mixtecas y chochontecas como a las ocho de la mañana, con tal arrojo y bravura que parecían más bien fieras que hombres.

En el centro de los defensores de la Mixteca resistieron con entereza el ataque, sin perder un palmo de tierra. Cada soldado muerto por los mexica, enardecía sus ánimos y cada jefe enemigo fuera de combate los hacía dar un grito de alegría. Resistencia tan Tenaz obligaba a los mexica a retroceder desmayados y casi avergonzados para reponerse de las perdidas, organizarse y después volver a la carga.

En el ala izquierda hacían proezas de valor los chochontecas y los montañeses y costeños, pues era atacada por triple numero de guerreros tenochca, pero sin éxito.

En el ala derecha se daban casos de heroísmo, pues combatían cinco contra veinte o treinta, lo que admiraba a los mismos mexica.

Anon Nau, el guerrero afortunado era su sostén, pues a su ejemplo cada soldado se hacía invencible. La pujanza de su brazo y el golpe seguro de su macana le habían hecho temible de los mexica, quienes al verle decían “Cuídense del tigre” y se ponían en fuga despavorida hasta su campamento.

Cansados los mexica de combatir sin resultado, se retiraron a las 4 de la tarde para su cuartel General, bien desmoralizados dejando el campo con más de 4 000 muertos y con 500 heridos, que no pudieron cargar.

Aunque Moctezuma no revelaba miedo, y si gran enojo, se había propuesto hacer el último esfuerzo para lavar la afrenta de sus tropas, y al efecto, dispuso en la noche, que al día siguiente todo el ejército atacara a su victorioso enemigo.

Atonaltzin por su parte, dispuso sorprender a Moctezuma. Organizo en la noche los Batallones de asalto, y a las 2 de la mañana del 6 de Mallinalli o sea 28 de diciembre, cayó sobre él con tal arrojo y destreza, que en menos de una hora lo derroto completamente y lo persiguió hasta Tehuacán. Muchas armas y más de 4 000 prisioneros, así como gran cantidad de provisiones fueron el fruto de esta esplendida victoria.

La sorpresa fue tan oportuna, que los Batallones Tenochca, huyeron en su mayor parte desarmados.

Anon Nau, jefe de la Primera División de asalto, fue ascendido a Caballero  Águila, y marcho tres días después para desempeñar una comisión diplomática entre los tlaxcaltecas y huejotzincas, aliados de los mixtecas.

Moctezuma entro avergonzado a México, y espero mejor ocasión para tomar la revancha, pues su derrota lo coloco en una situación a la vez que difícil, bastante comprometida.

La mixteca tuvo en esta guerra 8 000 hombres muertos y 1 200 heridos. – Las armas que empleo fueron la flecha, el atlatl, la lanza, la macana de mango recto y curvo y la porra.




3 De acuerdo a las reglas actuales del idioma mixteco, se escribiría así: Sa,on uni ñaña; sa,on = 15, uni = 3, ñaña = puma (león americano), jaguar; su traducción literal seria: Quince mas tres león, jaguar, es decir, dieciocho jaguar seria el hombre. En el texto se escribirá en la forma actual. Nota del editor.

4Ahi había conocido a Ita Andehui meses atrás, cuando un jaguar iba a atacarla y Anon Nau la salva matando a  la fiera de un certero flechazo, desde entonces quedan prendados el uno del otro y finalmente se casan. Él le ofrece la piel de la fiera pero Ita Andehui le sugiere que la guarde para que cuando algún día la patria lo necesite y él se desempeñe valiente en el combate. Se haga el traje de caballero tigre. Nota del editor.





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El Toque de Marcha


XXV
EL TOQUE DE MARCHA

Anon Nau se alisto en el Primer Batallón  de Tilantongo, en el cual encontró a la mayor parte de sus amigos, jóvenes entusiastas y resueltos, que nunca habían retrocedido en presencia de las fieras de la montaña.

Resignado con su suerte, espero el momento de partir a la campaña, como un recurso de lenidad a su profundo pesar, del que no podía desprenderse, no obstante las reflexiones que se hacía sobre el particular. Ita Andehui  absorbía todo su ser.

El Rey teniendo en cuenta los conocimientos militares de Anon Nau y su valor no desmentido, lo nombro oficial de la 1a Compañía, acto que fue del agrado de todos sus amigos.

El día 4 Cuzpallin o sea 30 de noviembre, seis batallones de mil hombres cada uno formados en la Plaza real esperaban el toque de marcha. Allí ancianos, madres, esposos, hijos  y hermanos menores se despedían de sus deudos, llorando y abrazándolos, pues suponían y con fundamento, que muchos de ellos no regresarían a sus hogares.

Ita Andehui, sin atender a las observaciones de su familia fue a despedirse de Anon Nau. Derramando gruesas lagrimas que parecían diamantes al reflejo del sol, y estrechándolo fuertemente sobre su pecho, le dijo:
“Vida de mi vida, los dioses te protejan y vayan contigo. Cumple con tus deberes y manéjate sereno, previsor y valiente en el combate, pues de estas tres condiciones, depende el éxito y por consiguiente la suerte de la patria encomendada al brazo de sus guerreros. Tu honor es el mío: si mueres en la pelea como valiente, te llorare mucho y moriré de pesar, pero bendiciendo a los dioses porque te hicieron digno.”

Anon Nau dio a su esposa un beso en la frente, y mirándola de hito en hito, como para contemplarla, le dijo con voz suplicante:
“Vete a casa idolatrada Ita Andehui, no llores, pide a dios que me proteja en el combate, y ten como seguro que regreso vivo conduciendo este ejército como su jefe, pues en el campo de batalla eh de conquistar el mando de él.”

Sonó  el tambor y el ejército se puso en marcha. Un grito de sentimiento, salido de la multitud, fue su última despedida.

Pernoctó esta división en Nochixtlan, en donde se le unieron los cuerpos de Sosola, Nochixtlan y Yanhuitlan. Al dia siguiente pernocto en Teposcolula y allí se le incorporaron los batallones de Tututepec, Chalcatongo, Tlaxiaco, Juxtlahuaca, Teposcolula y otros pueblos. Al tercer día arribo el ejército a Coixtlahuaca, en donde se le unieron los cuerpos de Silacayoapan, Chila, Tonalá, de Huajuapan, y oros pueblos de la mixteca Baja, haciendo todo un total de 50 mil hombres bien armados.

Los jefes, siguiendo las instrucciones reales, se pusieron a las órdenes del Rey Atonaltzin, quien los atendió muy bien, y colmo de consideraciones.
Coixtlahuaca y todos los pueblos chochontecas se habían levantado en masa y formaban un ejército de 50 mil hombres, bien disciplinados, entusiastas y valientes.




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Atonaltzin desafía a la Lid a Moctezuma Ilhuicamina


XXIV
ATONALTZIN DESAFIA A LA LID A MOCTEZUMA ILHUICAMINA

La mixteca, después de algunos años  de paz, entro en un periodo de agitación en el otoño de 1455. Un sentimiento unánime de patriotismo había respondido al llamamiento de su soberano; por todos los pueblos se alistaban los cuerpos del ejército destinados a repelar la invasión Tenochca y en todos ellos se acopiaban víveres, se fabricaban armas y se reconstruían las fortalezas.

El motivo de la rotura de relaciones entre la Mixteca y México era la política absorcionista de los Reyes Tenochca.

Había en Coixtlahuaca un gran mercado, al que concurrían muchos comerciantes de lejanas tierras, unos a comprar y otros a vender, pues en él se encontraban alhajas de oro, plata y cobre, oro en polvo, plumas finísimas y baladíes, cueros de tigre, ropa primorosa, cerámica de gusto, cacao, hule, tabaco, maíz, frijol, frutas y muchos artefactos, procedentes de la mixteca, zapoteca, mazateca, Chinanteca, Cuicateca y otras partes.

Los mexica, aprovechándose de las franquicias del comercio, concurrían al tianquiztli no solo con objeto de comprar y vender sus producciones, sino con el fin siniestro de informarse de los elementos de guerra y de riqueza con que contaban los pueblos mixtecas, para que llegado el caso los reyes de Tenochtitlan hicieran la conquiste de ellos con conocimiento del terreno y recursos de defensa.

Fastidiado el valiente Atonaltzin Rey de Coixtlahuaca del espionaje y de los abusos que cometían los mercaderes tenochca, quienes se creían superiores a todos, les prohibió, de acuerdo con los Reyes de Tilantongo y Tututepéc, no solo la entrada al mercado, sino también el paso por su Estado, ordenando a las autoridades, que si después de requeridos, volvían a  presentarse, se procediera contra ellos y se les sentenciara a muerte por desacato a sus mandato.

Moctezuma Ilhuicamina, a quien se quejaron los mercaderes, envió a Atonaltzin una Embajada a requerirlo de guerra si no levantaba la prohibición.

La embajada llego a Coixtlahuaca sin novedad, y fue recibida en audiencia con todo el ceremonial indígena por el Rey Atonaltzin,  que se presento en ella lujosamente vestido para manifestar su esplendor.
Parado frente al Rey, el Embajador Mexicaltecahtli le dijo en voz sonora:
“poderos o Señor: - Mi Rey y Señor Moctezuma Ilhuicamina, tiene noticia de que habéis dictado una providencia inconveniente en contra de los mercaderes mexica, que se califica, de barbará, puesto que ella les prohíbe entrar  y comerciar en vuestro estado.”

Quiere mi Rey que levantéis esa prohibición que lastima a nuestro comercio y sacrifica a los mercaderes. Si como espero, lo hacéis así, contad con su amistad, que os la ofrece franca y leal, y si no, sabed que esta pronto a haceros la guerra, lo mismo que  a vuestros aliados los Reyes de Tilantongo y Tututepec para hacerse respetar. Entretanto, señor, recibid este presente que os envía por mi conducto como una muestra de afecto y cariño.” – El Rey protesto así:
“Señor embajador: la providencia que pretende el poderoso Rey Moctezuma Ilhuicamina derogue en obsequio de su amistad y en bien de los mercaderes tenochca, la dicte con conocimiento de causa y no de una manera bárbara como se cree. Estos mercaderes son espías de vuestro Rey que vienen a tomar nota de nuestro gobierno y de los elementos con que cuenta, para caer después sobre nosotros como ave de rapiña y sujetarnos  a vasallaje. Además esos mismos mercaderes tratan con altanería a mis súbditos, pues los ultrajan de obra y los ven como si fueran sus esclavos. Disimular esos abusos es tanto como contribuir a la degradación de sus ánimos y prepararlos a recibir vasallaje extraño. – Por otra parte, la política hipócrita de Moctezuma Ilhuicamina  respecto a  los estados independientes, nos hace reparar en su suerte, y deciros como os digo, que no es franca  y si obsorcionista, aunque la encubra con rasgos de amistad, tarde o tempano vuestro Rey nos ha de hacer la guerra, pues desde hace diez años se medita en la Corte de México un golpe de mano a la Mixteca, Zapoteca, Mazateca, Chinanteca y otros pequeños estados.

Lo que ha de ser tarde, que sea temprano. Decid a Moctezuma que no estoy dispuesto a levantar la prohibición a los mercaderes Tenochca y que acepto la guerra con que me amenaza. Igualmente decidle, que recibo el presente que me envío con vos, como un recuerdo, por el cual os suplico le deis mis agradecimientos.

A mi vez, Sr. Embajador, pongo delante de vos, este presente de riquezas mixtecas, para que tengáis la bondad de llevarlo a vuestro soberano, al que diréis, que por ellas vera lo que me atributan mis súbditos, para que si lo venzo, sepan lo que deben darme de tributo los mexica.”

El embajador se retiro de Palacio, y recibido por Moctezuma Ilhuicamina. Comunico a este, concepto por concepto, la respuesta de Atonaltzin. Al día siguiente partió para México, a cuya ciudad llego después de ocho días.

Presente Mexicalthecuhtli en el Palacio, y recibido por Moctezuma  Ilhuicamina, comunico a este, concepto por concepto, la respuesta de Atonaltzin. No pudo contener su asombro Moctezuma, y exclamo: “Se conoce que es valiente Atonaltzin, y que no teme ni a mi ira ni a mi poder. Iré a buscarlo.”

Retirado el embajador, reunió Moctezuma el Consejo del Estado, y dando cuenta a los Reyes de Texcoco y Tlacopan del resultado de la comisión, dijo a sus aliados: “por el presente que me envió el Rey Atonaltzin, comprenderéis que es rico y poderoso  y que necesitamos una fuerza superior a los elementos con que cuentan para vencerlo.” Después de una larga discusión, en que la altivez del Monarca chochonteca era el punto capital, el Consejo resolvió declarar la guerra a Coixtlahuaca. Publicada la declaración y aperados los guerreros, salió Moctezuma de México con el ejercito de 200, 000 hombres rumbo a Coixtlahuaca, segura de vencerla en  la primera batalla.




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Separación de Ita Andehui y Anon Nau


LEYENDA MIXTECA
Manuel Martínez Gracida/Mariano López Ruiz

XXIII
SEPARACION DE ITA ANDEHUI Y ANON NAU1

…. Ambos (Anon Nau e Ita Andehui) se retiraron a su recamara y se acostaron a dormir, muy preocupados.
 A las 10 de la mañana del día siguiente2 un pregonero decía en alta voz en los cuatro ángulos de la plaza. – escuchad, escuchad, todos los que tenéis oídos.

El Rey de Tilantongo, Gobernador de la Mixteca, a sus súbditos. – por cuanto que los Tenochca y su Rey Moctezuma Ilhuicamina  pretenden apoderarse de nuestro territorio y sujetarnos a tributo, se hace saber a los nobles guerreros, y a todos los macehuales solteros, casados, viudos que en el acto se presenten a las  autoridades de sus pueblos, para que estas designen a los batallones que deben defender la patria que heredamos de nuestros mayores. – Las autoridades enviaran dentro de 30 días los expresados Batallones a Coixtlahuaca, en donde recibirán sus jefes las ordenes del Rey.”

Ita Andehui al oír este bando se de mayo y dijo después a Anon Nau con lágrimas en los ojos:
“Tu ausencia es mi  muerte, pero antes que todo está la patria. Alístate en el Ejercito, defiéndela con valor y espera que los dioses y de la nación el premio.”




1 Titulo adaptado para este capítulo XXIII por el editor. Como se ha señalado, de la novela Leyenda mixteca se tomaron los capítulos XXIII, XXIV, XXV, XXVI, XXXI Y XXXII, para este apartado.
2corresponderia al 10 de octubre de 1455, siguiendo la narración de Martínez Gracida.




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